Bung Hatta dalam Merevisi Sila “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya” –
Dipostkan Oleh Rektorat Telah dibaca 349738 kali
Pada masa Orde Baru, Pancasila ditanamkan dengan dogmatis dan juga difungsikan untuk membungkam pihak-pihak yang mengkritik pemerintah saat itu, meskipun para pengkritik tersebut tidak ada hubungannya dengan paham anti-Pancasila. Semenjak jatuhnya Orde Baru, penggunaan Pancasila sebagai tameng rejim sudah tidak terjadi lagi.
Masyarakat Indonesia menikmati kebebasan dalam berpendapat termasuk kebebasan untuk mengkritik pemerintah yang pada masa Orde Baru mengkritik biasanya akan berakhir dengan kurungan penjara atau kekerasan. Seriring dengan era kebebasan, pengajaran dogma Pancasila melalui Penataran P4 juga dihentikan yang secara relatif menimbulkan “kekosongan ideologi” pada generasi muda oleh karena pengajaran Pancasila yang sebelumnya dogmatis tersebut tidak digantikan oleh metode lain yang lebih komunikatif dan substantif.
Pada saat yang bersamaan Indonesia menghadapi derasnya arus informasi dari seluruh dunia melalui internet. Berbagai jenis paham (termasuk paham radikal keagamaan) berseliweran dan berinteraksi dengan kalangan muda yang mengalami kekosongan ideologi. Meminjam istilah Melluci, mereka adalah pengembara-pengembara identitas yang mencari jati dirinya dalam pilihan-pilihan identitas yang dibawa oleh internet terutama melalui media sosial.
Pembentukan identitas kelomopok radikal itu akan semakin kuat jika mereka bertemu dengan orang-orang yang memiliki pandangan yang serupa. Kelompok-kelompok radikal keagamaan tersebut menganut apa yang disebut oleh Melluci sebagai monisme totaliter yang memandang bahwa paham mereka adalah satu-satu paham yang akan membawa kebaikan.
Orang-orang yang tidak sepaham dengan mereka dianggap sebagai manusia yang derajatlah lebih rendah. Kelompok-kelompok radikal ini ikut menunggangi kontestasi Pilkada DKI Jakarta di tahun 2017 yang diwarnai oleh penggunaan isu SARA secara masif pada level akar rumput untuk menjatuhkan kandidat tertentu.
- Ujaran-ujaran kebencian diutarakan untuk merendahkan kandidat yang memiliki latar belakang agama dan etnis tertentu.
- Fenomena tersebut mengajak kita untuk mengingat kembali kesepakatan-kesepakatan dasar dari para pendiri bangsa ketika mereka sepakat untuk mendirikan NKRI.
- Memandang rendah derajat orang lain yang memiliki suku, agama, dan ras yang berbeda tentu saja pengingkaran yang serius terhadap dasar dari yang paling dasar kesepakatan pendirian republik yaitu kesetaraan dan kebersamaan.
Menurut Bung Karno, lima sila dari Pancasila jika diperas menjadi satu maka ia menjadi Eka Sila yaitu Gotong-Royong. Menurut Bung Karno, ” Gotong Royong adalah pembantingan-tulang bersama, pemerasan-keringat bersama, perjuangan bantu-binantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua.
Tuliskan isi dari rumusan Pancasila dalam naskah Piagam Jakarta?
Piagam Jakarta sebagai kompromi – Di paragraf keempat dan terakhir Piagam Jakarta, terkandung lima butir sila yang kini dianggap sebagai bagian dari Pancasila:
- Ketuhanan, dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya
- Kemanusiaan yang adil dan beradab
- Persatuan Indonesia
- Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat, kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan
- Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
Dalam Piagam Jakarta, asas “ketuhanan” dijadikan sila pertama, sementara dalam rumusan Pancasila yang dikemukakan oleh Soekarno dalam pidatonya pada 1 Juni 1945, “ketuhanan” merupakan sila kelima. Perbedaan terbesar antara Piagam Jakarta dengan rumusan Pancasila Soekarno adalah keberadaan frasa “dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”.
- Frasa yang dikenal dengan sebutan “tujuh kata” ini mengakui syariat untuk Muslim.
- Anggota Panitia Sembilan Abdoel Kahar Moezakir kelak mengklaim dalam sebuah wawancara pada Desember 1957 bahwa anggota lain yang beragama Kristen, Alexander Andries Maramis, setuju “200%” dengan rumusan ini.
- Rumusan tujuh kata sendiri dianggap rancu dan tidak diketahui apakah rumusan tersebut membebankan kewajiban menjalankan syariat Islam kepada perseorangan atau pemerintah.
Walaupun begitu, Piagam Jakarta merupakan hasil kompromi dan sila pertamanya dapat ditafsirkan berbeda sesuai dengan kepentingan kelompok Islam ataupun kebangsaan.
Pada rumusan Pancasila dalam naskah Piagam Jakarta sila yang mengalami perubahan adalah?
Unsplash.com – Rumusan pancasila dalam piagam Jakarta Sebelum Pancasila hadir sebagai dasar negara seperti yang kita tahu sekarang ini, rumusan pancasila dalam piagam Jakarta terlebih dahulu hadir sebagai rancangan awal dasar negara Indonesia. Namun, perjalanan rumusan pancasila dalam piagam Jakarta ini juga tidak mulus.
- Sempat ada hal yang memancing perdebatan dalam rumusan tersebut yang pada akhirnya mengakibatkan para tokoh penyusunnya berpikir untuk mengubah isi dari Pancasila sebelum disahkan sebagai dasar negara.
- Melansir dari buku Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Rahmanuddin Tomalili, kata Pancasila berasal dari bahasa sansekerta, yakni dari kata panca yang artinya lima dan syila yang artinya batu, sendi, dasar.
Istilah pancasila masuk dalam khasanah kesusasteraan jawa kuno dengan lahirnya kitab Negara Kertagama karya Empu Prapanca dan kitab Sutasoma karya Empu Tantular mengenai lima pantangan atau larangan. Pada tanggal 22 Juni 1945 sembilan tokoh nasional yang disebut Panitia Sembilan berhasil menyusun sebuah naskah piagam yang dikenal dengan Piagam Jakarta.
Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya Kemanusiaan yang adil dan beradab Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
Rumusan pada sila pertama ternyata menuai kritik dari berbagai pihak karena dianggap memiliki narasi yang cukup berbeda dari Pancasila yang digunakan sebagai falsafah hidup bangsa Indonesia, Beberapa tokoh perwakilan dari Indonesia Timur menyatakan keberatan dengan sila pertama dalam rumusan tersebut.
- Alasan yang mereka kemukakan adalah bahwa rakyat Indonesia tidak hanya berasal dari kalangan muslim saja.
- Perbedaan pendapat dan pemahaman inilah yang akhirnya membuat sila pertama pada rumusan Pancasila dalam Piagam Jakarta diubah menjadi seperti yang kita kenal saat ini, yaitu ‘Ketuhanan yang Maha Esa’.
Para tokoh yang merancang dan menyusun rumusan Pancasila ini adalah Ir. Soekarna, Soepomo, dan Muhammad Yamin. (DNR)
Apa alasan perubahan sila ke 1 rumusan dasar negara?
RINGTIMES BALI – Salam Semangat Belajar! Adik-adik, inilah kunci jawaban PKN SMP MTs kelas 7 halaman 31 soal nomor 3, apa alasan perubahan sila kesatu rumusan dasar negara dalam Piagam Jakarta dengan pembahasan lengkap. Dalam artikel ini akan memaparkan kunci jawaban PKn kelas 7 halaman 31 ‘Uji Kompetensi 1.3′ tentang Perumusan dan Penetapan Pancasila sebagai Dasar Negara lengkap dengan pembahasan.
- Pembahasan kunci jawaban PKn kelas 7 soal nomor 3 ‘Uji Kompetensi 1.3′ akan dipaparkan lengkap setelah soal disajikan mengenai PPKI.
- Baca Juga: Kunci Jawaban Matematika Kelas 7 Halaman 102 103 104 105 106 Uji Kompetensi 1 Bilangan, Full Pembahasan 1-20 Diharapkan kunci jawaban PKn kelas 7 dapat menjadi panduan dan referensi adik-adik.
Adik-adik dapat mengoreksi jawaban setelah mengerjakan soal pada buku paket PKn Kemdikbud. Dilansir dari Buku Kemdikbud Kurikulum 2013 Edisi Revisi 2017, inilah kunci jawaban PKn Kelas 9 halaman 30 Uji Kompetensi 1.3 nomor 3 yang dibahas oleh Kunti Nur Affifah, S.